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常见问题

习俗相关 > 【祭祀】礼仪II

中秋节(太阴公):

祭品:
中秋月饼、柚、红柿等。
金纸:
寿金、四方金、大太极、寿金、福金。
时间:
一柱香约过2/3时烧金。(八月十五日傍晚)

拜百姓公:

祭品:
依自己惯例或许愿还愿,另需烛一对。
金纸:
更衣、银纸、四方金、往生,若准备有牲醴需寿金与酒三杯。
时间:
上香后马上烧更衣,而后一柱香约过2/3烧金。

拜地基主:

祭品:
依个人习惯准备,在屋檐向外拜。
金纸:
寿金、四方金。
时间:
一柱香过1/5时烧金。 (正月十五日、清明节、五月五日、七月十五日、九月九日、过年)

拜床母:

祭祀:
依惯例准备,大约鸡酒或鸡腿一碗、饭一碗。
金纸:
四方金。
时间:
烧金要快些。一柱香过1/5时。 (正月十五日、清明节、五月五日、七月十五日、九月九日、过年)

扫墓:

祭品:
亡人:
十一碗、一双筷、茶一杯、烛一对。
土地公:
牲醴、发粿。红(草)龟、丁粿、黑豆米糕、春乾等、烛一对、三杯酒、一杯茶。龙神与土地公略同。
金纸:
土地公:
寿金、四方金、福金。
龙神:
寿金、四方金。
亡人:
银纸、四方金、往生、古仔纸。
时间:
一柱香过2/3时烧金。

普渡:

祭品:
随其心意准备。切记不用面线、罐头之类尽量少用为佳。
金纸:
寿金、四方金、福金、往生、银纸、库钱、更衣。
时间:
依诵经行事,上香后马上烧更衣,而后在祭品上继续接香。烧金时库钱与银纸不可与其他金纸混在一起烧。

拜土地公:

祭品:
二月二日及十二月十六日需准备牲醴,其他日准备一般祭品即可。
金纸:
大太极、寿金、四方金、福金。
时间:
一柱香过2/3时烧金。(每月初二。十六日)

掷筊:

所谓「筊」俗称「杯」,就是用树根或竹根,作为新月形状,有反正两面,外突内平,内称为阴,外称为阳;经常摆在牌佛的供桌上,专为信徒在神前乞示吉凶祸福之用,信徒须先向神佛燃点香烛膜拜,然后禀明掷筊的因由,再拿起神桌上的筊经双手合什参拜后,再经香炉的香烟巡绕一或三次后,即把筊投在地上;当出现笑窖时,宜将因由详加禀告解说后,再继续掷筊,直到能辨明「圣窖」、「怒窖」为止。

圣窖:
一正一反为圣窖,俗称「卜有杯」为神明许诺的表示。
怒筶:
两个都是反面为「怒筶」,表示牌明的怒斥,俗称「卜无杯」。
笑窖:
二个都是正面,表示吉凶参半,摸不清其意的冷笑,俗称「笑窖」。

签诗:

签诗是以诗为签语之称谓,也是人与神灵交通的工具或媒体,求签的人可从诗中获知吉凶。

签是以竹子制成,放在竹筒或木筒内,置于神案上,每一竹签刻记号数,另印有签诗之纸片,其编号与签合,集挂于庙壁,抽签的方法是到寺庙中,先在神灵前烧香点烛,行跪拜礼,向神灵说明自己身世与求签目的:

如:「弟子○○○,住○○○,兹因○○(事),倘能得到○○(神灵)的垂爱,而指示弟子一条明路,并保佑平安无事顺利成功,弟子将用○○大祭答谢神恩。」完后,就用双手捧起签筒,面向神灵摇出签筒最高的一根,或最先跳出筒外的一根,然后将它放在神案上再掷个,若得不到圣筊,则重新许愿,直到得到圣筊为止。然后依号取得签诗。

签诗可分一般签诗和药签,药签是经由神谕为病人开的药方,民间关心的主要是功名(事业)、求财、婚姻、求子、疾病、失物、行人、出行等等。

而签诗所提的答案,据学者研究的结果,以卜「中等」的最多,「上吉」次之,「下签」最少,如最通行的关帝签和观音签一百签中,中、上、下的比率为三、二、一之比。其他签诗也以中等签占较多数,从这里可看出签诗内容的特色,另一方面在安慰满足求卜者的心理,另一方面则表现模棱两可的诗句,故中上签最多。