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常见问题

习习俗相关 > 【祭祀】礼仪II

中秋节(太阴公)：

祭品：
中秋月饼、柚、红柿等。
金纸：
寿金、四方金、大太极、寿金、福金。
时间：
一柱香约过2/3时烧金。(八月十五日傍晚)

拜百姓公：

祭品：
依自己惯例或许愿还愿，另需烛一对。
金纸：
更衣、银纸、四方金、往生，若准备有牲醴需寿金与酒三杯。
时间：
上香后马上烧更衣，而后一柱香约过2/3烧金。

拜地基主：

祭品：
依个人习惯准备，在屋檐向外拜。
金纸：
寿金、四方金。
时间：
一柱香过1/5时烧金。 (正月十五日、清明节、五月五日、七月十五日、九月九日、过年)

拜床母：

祭祀：
依惯例准备，大约鸡酒或鸡腿一碗、饭一碗。
金纸：
四方金。
时间：
烧金要快些。一柱香过1/5时。 (正月十五日、清明节、五月五日、七月十五日、九月九日、过年)

扫墓：

祭品：
亡人：
十一碗、一双筷、茶一杯、烛一对。
土地公：
牲醴、发粿。红(草)龟、丁粿、黑豆米糕、春乾等、烛一对、三杯酒、一杯茶。龙神与土地公略同。
金纸：
土地公：
寿金、四方金、福金。
龙神：
寿金、四方金。
亡人：
银纸、四方金、往生、古仔纸。
时间：
一柱香过2/3时烧金。

普渡：

祭品：
随其心意准备。切记不用面线、罐头之类尽量少用为佳。
金纸：
寿金、四方金、福金、往生、银纸、库钱、更衣。
时间：
依诵经行事，上香后马上烧更衣，而后在祭品上继续接香。烧金时库钱与银纸不可与其他金纸混在一起烧。

拜土地公：

祭品：
二月二日及十二月十六日需准备牲醴，其他日准备一般祭品即可。
金纸：
大太极、寿金、四方金、福金。
时间：
一柱香过2/3时烧金。(每月初二。十六日)

掷筊：

所谓「筊」俗称「杯」，就是用树根或竹根，作为新月形状，有反正两面，外突内平，内称为阴，外称为阳；经常摆在牌佛的供桌上，专为信徒在神前乞示吉凶祸福之用，信徒须先向神佛燃点香烛膜拜，然后禀明掷筊的因由，再拿起神桌上的筊经双手合什参拜后，再经香炉的香烟巡绕一或三次后，即把筊投在地上；当出现笑窖时，宜将因由详加禀告解说后，再继续掷筊，直到能辨明「圣窖」、「怒窖」为止。

圣窖：
一正一反为圣窖，俗称「卜有杯」为神明许诺的表示。
怒筶：
两个都是反面为「怒筶」，表示牌明的怒斥，俗称「卜无杯」。
笑窖：
二个都是正面，表示吉凶参半，摸不清其意的冷笑，俗称「笑窖」。

签诗：

签诗是以诗为签语之称谓，也是人与神灵交通的工具或媒体，求签的人可从诗中获知吉凶。

签是以竹子制成，放在竹筒或木筒内，置于神案上，每一竹签刻记号数，另印有签诗之纸片，其编号与签合，集挂于庙壁，抽签的方法是到寺庙中，先在神灵前烧香点烛，行跪拜礼，向神灵说明自己身世与求签目的：

如：「弟子○○○，住○○○，兹因○○(事)，倘能得到○○(神灵)的垂爱，而指示弟子一条明路，并保佑平安无事顺利成功，弟子将用○○大祭答谢神恩。」完后，就用双手捧起签筒，面向神灵摇出签筒最高的一根，或最先跳出筒外的一根，然后将它放在神案上再掷个，若得不到圣筊，则重新许愿，直到得到圣筊为止。然后依号取得签诗。

签诗可分一般签诗和药签，药签是经由神谕为病人开的药方，民间关心的主要是功名(事业)、求财、婚姻、求子、疾病、失物、行人、出行等等。

而签诗所提的答案，据学者研究的结果，以卜「中等」的最多，「上吉」次之，「下签」最少，如最通行的关帝签和观音签一百签中，中、上、下的比率为三、二、一之比。其他签诗也以中等签占较多数，从这里可看出签诗内容的特色，另一方面在安慰满足求卜者的心理，另一方面则表现模棱两可的诗句，故中上签最多。